Здраствуйте, Дмитрий
Это черта нашего века, сравнивать человека со стрелкой. Может быть, это и вправду так, как учит нас современная наука. Но... человек, образно говоря, несет в себе частичку божественного духа, Того, трансцендентального огня. Но придет иной век, с иными взглядами на мир и себя. В сущности, конечно, есть большой соблазн объявить вопрос о смысле жизни имеющим только психологическую природу, и более никакой. Можно также, рассуждая по Фрейду, объявить его бессмысленным и порожденным самим разумом, отчасти даже больным. Что же, такая точка зрения ничему не протворечит.. но.. она вас удовлетворяет? Можно посмотреть в века, как люди разрешали Этот вопрос, однако, каждому решать за себя лично.
То, что Вами написано о различении цели и смысла, оно чересчур "механистично". По сути вы объяляете смыслом большую цель (которую не осознает находящийся на слишком низком иерархическом уровне субъект), стало быть, обозначив совершенно верно различие цели-смысла, тем не менее заканчиаете тем, что говорите: смысл и цель одно и тоже.
Особенность вопроса о смысле такова, что он ниоткуда невыводим (и здесь уместны ссылки на теорему Геделя). Что касается соотнесенности смысла жизни человека и смысла истории человечества (как след. иерархической структуры), то это сложный вопрос. НА сегодняшний день я думаю, что первый никак не следует из второго, но все-таки последний бросает свою величественную тень на жизнь человека.
Вернусь к психологии. Каковы психологические (я оставлю в стороне чисто логический исток) корни Этого вопроса? Может быть, составлении внутреннего единства личности, ее действий в вещном мире.